近代中国对西学的译介和引进,体现出"无组织,无选择,本末不具,派别不明,惟以多为贵"的态势,但具体到美育而言,世纪之交的新思想先驱却表现出明晰的目的和选择,那就是以现代美育统摄中国传统的"礼乐"教化观念与西方美育思想,力图创设一种中西交融渗透的新美育;而在西方美育观念和思想资源的选择上,也明确倾向、集中于康德、席勒等以近代理性精神和政治观念为内核的少数思想家,并未盲目求多或追新逐异。
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