从“中体西用”到“昌明国粹、融化新知”——“学衡派”与“洋务派”渊源探析

作者：朱鲜峰

来源：社会科学论坛, 2023, (03): 87-95.

DOI：10.14185/j.cnki.issn1008-2026.2023.03.020

• “学衡派”
• “洋务派”
• 中西文化
• 人文主义
• 古典主义

“学衡派”与“洋务派”的渊源长期以来受到学界的忽视。事实上，两派的渊源在多方面均有体现。从阅读经验与人际网络来看，曾国藩、张之洞等人的著作构成了“学衡派”阅读的重要文本，“学衡派”与“洋务派”后人及其门生故旧亦多有来往。在身份认同方面，“学衡派”继承了“洋务派”所代表的士大夫意识，由于社会角色的变化，其士大夫情怀往往融会在学术研究当中。在文化立场上，“洋务派”更为重视“三纲五常”等传统伦理，“学衡派”则更强调对理想人格的追求，呈现出从“伦理”到“道德”的转换。在文学主张上，两派均强调“文以载道”，推崇古典文学“，学衡派”尤为重视引介西方古典主义文学思想。总体而言，从“中体西用”到“昌明国粹、融化新知”的转化，代表了近代思想演进的一条重要路向。

• 单位
  教育科学学院; 湖南师范大学