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摘要
目前学界对后期海德格尔源始伦理学的内容、核心疑难与理论意义等问题均已有多种解读进路。但是与既有的主流阐释对海德格尔伦理学问题的外在性追问不同，如果聚焦于其思想中的人与存在的关联问题，通过分析他对人之本质的追问和对人类中心论的批判，可以重新探究其源始伦理学的真正意涵，即人与存在之源始关联。而这种关联又被海德格尔通过操心结构进一步具象化为人与存在的“邻里关系”,正是在此意义上，海德格尔将传统伦理学中人与人的伦理关系转化为人与存在互为邻里的源始伦理关系，从而保障了人之有限性的本真尊严。据此而言，源始伦理学方案以非伦理学的方式为我们提供了一种重新理解伦理的可能性。
