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摘要
在藏地这块缺氧不缺信仰的高地，仪式信仰文化普遍存在与民间各个角落。在苯教和藏传佛教大文化信仰的背景下，还萌发了许多小的民俗性民间信仰。本文的研究对像“子鲁啦嗦”是现存于中国西藏林芝朗县金东乡的民俗性仪式。通过实地考察“子鲁啦嗦”民俗性仪式得知，该仪式具有“万物有灵”的原始信仰，仪式中不同场域的祭祀对象不同，但仪式活动流程主线大体相同，分为叫神、祭神、娱神、送神四个部分。其中仪式音乐作为仪式场域中的灵媒载体，贯穿仪式全程，具有现实世界与神灵世界信息传递的重要沟通作用。该文从仪式音乐表演民族志的视角结合前人研究成果，对“子鲁啦嗦”民俗仪式音乐表演进行结构分析，主要从仪式场域、仪式用乐与表演执行者的结构构成、与神的关系结构链接——“啦嗦、嗦”和音乐表演本体“啦嗦”的对象性和归属性模型几方面进行分析，以此说明音乐在仪式中的重要性，确定其研究价值，为后续进一步思考仪式音乐的本源建立基础。
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