郑献甫的诗歌理论十分丰富,除了保存在《答友人论诗书》这样的论诗之文以及大量诗集序文之外,还如同遗珠般散见于其诗中。郑氏论诗于"本体论"提出"文各有体",明辨"诗""史";于"门派论"提出"熔铸诸家",无所依傍;于"风格论"提出"可雅不可俗"。