摘要

塞利加、费尔巴哈和赫斯误解了《唯一者及其所有物》。施蒂纳反对任何凌驾于“我”之上的普遍本质,他的“唯一者”是独一无二的个体,本意是要建立一种真正以现实的个体的人为出发点的哲学。施蒂纳的“唯一者”哲学是费尔巴哈及其后继者的“类哲学”的对立面。