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摘要
在夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》和《维莱特》中,疯癫等精神疾病构成了重要叙事成分。刻板印象式的"疯女人"伯莎·梅森给《简·爱》增添了哥特式的惊悚元素;而在露西·斯诺案例中,勃朗特书写了日常生活中的孤独、忧郁和精神紊乱。勃朗特的疯癫叙事暗中编码了包括道德疯癫与道德管理两大学派在内的维多利亚时代精神病学的理论与实践,对精神病理学、疯癫症状及其诊断和治疗措施均有所探索。勃朗特深知"疯女人"暴露出的非理性和动物性不容于维多利亚时代的道德伦理,因而伯莎只能走上绝路;而秉持中产阶级"自助"文化的露西通过尽力自持与辛勤劳作,或可改善精神状况而最终实现自我。
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