日本江户中期,大儒荻生徂徕的义利观在经济层面表现出统一与圆融;在政治层面则被含括到公私观之内;在社会生活层面亦表现出宽容与严格的两面性。总体而言,义与利在徂徕学中并不严重对立,二者只有在超过一定限度时才发生矛盾,向一方倾斜。当今我们在思考儒学的功用问题时,历史上以经世之入世精神为追求的日本儒者活用中国传统儒学思想以解决社会困惑的现象是值得借鉴的,但同时也要审慎、理性地辨明一种观念的多重性和局限性。
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