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摘要
基于对理性形而上学和国民经济学的批判性反思，马克思超越观念论自然哲学和旧唯物主义自然本体论，阐明自然与社会相互渗透、同构互塑的动态辩证法，揭示出现实自然界的感性基础、人化本质和社会历史内涵。在“哲学—经济学”的总体性视野中，马克思深入考察自然史与人类史交融互构的物质生产过程，指证人与自然分离对抗的资本主义根源，提出“人—社会—自然”协同发展的共产主义方案。感性、人化、历史三重维度内在贯通、相互勾连，标志着“人与自然和谐共生”这一生态哲学新视域的开启，为洞穿生态危机的深层历史成因提供了方法论支撑，对人类生态文明新形态的开创具有重要的启示性意义。
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