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摘要
财产权对个体之所以必要,一是因为它使个体确证并发展了自己的自由,二是在理想状态下,财产权是实现个体之间相互承认的必要中介。但一旦从理想走入现实,特别是将个体的特殊性和欲望考虑进来,财产权的社会性便极易产生异化。面对这样的社会性困境,马克思并没有像国民经济学家们那样对此视而不见或加以粉饰,但他也不赞同用取消主观权利的方法来解决财产权的社会性困境。在马克思看来,主观权利意义上的财产权对个体自由是极其必要的,但要使这一权利落到实处,只有通过批判私有制来正面解决财产权的社会性困境。在这个意义上,马克思对私有制的批判其实正是为了维护个体的财产权。
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