作为蕺山学派三大弟子之一的陈确,在其师刘宗周学说的基础上,进一步探讨理欲关系,提出"人欲不必过于遏绝,人欲正当处,即天理也"的主张,明确理欲共生的理欲统一论,形成独具特色的理论风格。他以性一元论的观点批判宋明理学性二元论,并反对无欲之欲的佛老学说,捍卫孔、孟之学的儒学道统。他的一句"真无欲者,除是死人",对于破除明清之际的学术偏弊,具有振聋发聩的思想解放意义。
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