文章通过分析晚清画家沈塘、李岳云等人对禹之鼎《石谷先生还山图》的临仿,探索了“骑牛”图像的来源与意涵,认为杨晋的《王石谷骑牛图》也是对禹之鼎之画的临仿,但诸人临作肖像画能力不足,不能将之视为王翚面貌的真实写照。“骑牛图”寄寓了王翚的归隐心态和对父志的继承,而这也成为清代表现文人归隐的一种图式。