摘要
作为一种理论事实,“社会关系总和”已成为马克思的人的本质观的主导性命题。但是,这一源出《关于费尔巴哈的提纲》的关于马克思的人的本质观的指认,不仅和马克思本人的多处论述相抵牾,也不符合“人的本质”的提问逻辑和“本质”概念所具有的规范含蕴,而且混淆了人的“本质”和“存在”,从而在根本上丧失了马克思主义的批判精神。所以,应重新理解马克思的人的本质观。“自由的有意识的对象化活动”是马克思对人的本质的根本规定,这一规定贯穿于马克思的前后期文本,在《资本论》中更得以根本性、贯通性展现。故而说,在社会批判和社会建构两个维度上,“对象化活动”本质观充分体现了马克思主义的真精神。
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