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摘要
本文从差异与同一的角度,以哈贝马斯、鲍德里亚、亨廷顿的文化话语为典型案例,探析了20世纪六七十年代以来马克思主义在西方所经历的"文化转向"问题。无论哈贝马斯、鲍德里亚,还是亨廷顿,都立足于当代资本主义社会的新现实,要么通过文化介入(符号革命)的方式来宣判马克思主义核心理论的无效,要么通过文明冲突的模式致力于全球政治新秩序的重建,本质上都是第二次世界大战之后的冷战现实及其观念的产物。马克思主义不仅以其真理性、正义性具有时代意义,而且是同资本主义文明对话的现实力量。面对文化差异,我们应该遵循"和而不同""美美与共"的原则,全方位地促进文化之间的交流与互鉴。
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单位中国社会科学院
