苏轼“致一”论与中国诗画融合

作者：关鹏飞

来源：古典文学知识, 2021, (03): 47-53.

• 中国诗画
• 陶渊明
• “思无邪”
• 和陶诗

<正>中国诗画融合的基础是苏轼"诗画本一律"论,胡仔《苕溪渔隐丛话》所引《王直方诗话》云:"欧公《盘车图》诗云:‘古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。’东坡作《韩干马图》诗云:‘韩生画马真是马,苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩,此诗此画谁当看。’又云:‘论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定知非诗人。诗画本一律,天工与清新。’又云:‘少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗。此画此诗今已矣,人间驽骥谩争驰。’余以为若论诗画,

• 单位
  东南大学; 南京晓庄学院