摘要

梁元帝司徒陸法和早年活動的沮中——鄂西沮水流域,處於主要交通網的空隙,是荆襄交界的邊緣地帶。六朝政權在沮水上游新設汶陽郡,最初只是爲了安置流民,之後雖爲了掌控蠻人而進一步整編了郡縣組織,但對當地居民很可能仍未造籍納税,選擇由降蠻部落戍守郡城。沮中相對隔絶的環境,加上如青溪山這樣天然適合修道的地貌地形,吸引僧道入山修行乃至建立寺館,深刻影響了邊緣地帶的人羣。正因政權控制力較爲薄弱,沮中接納邊緣人羣、發展宗教文化,因其開放和包容性而具有社會整合與文化發展的潛力。

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