摘要

儒家往往认为,尧舜禹汤、文武周公因为有德有位,故而能够很好地“行儒家之道”,但是到了孔孟那里,往往是有德而无位,只能“传儒家之道”,而按照韩愈在《原道》里的说法,孔孟之后,连“传儒家之道”也陷入了困境。从一定意义上来看,宋明理学家十分在意韩愈的这一说法,纷纷以“传儒家之道”作为自己的学术理想。在宋明理学家那里,“传儒家之道”主要有两种做法:一是从新的角度来诠释或者接续先儒遗留下来的经典或思想,从理论上对儒家学说予以发明阐扬;二是通过讲学、授徒、办学或者制定乡约、