“姿势”的意义：技术图像时代的“无根基之恶”——从阿甘本到弗卢塞尔

作者：姜宇辉

来源：文化艺术研究, 2022, 15(06): 1-16+111.

DOI：10.3969/j.issn.1674-3180.2022.06.002

• 阿甘本
• 弗卢塞尔
• 去本原
• 无根基
• 技术图像
• 恶
• 姿势

技术图像时代的“根本之恶”是什么？思想家阿甘本与媒介理论家弗卢塞尔对此不仅都进行了深刻的批判性反思，更是分别以“去本原”和“无根基”这两个极具启示性的概念来回应。但由此也就展现出阿甘本与弗卢塞尔二者的根本差异。阿甘本的“去本原”意在实现从否定到肯定的转换，从考古学式的拓扑学模式转向积极的行动，而生命形式这个总结性的概念恰好体现出德勒兹主义的浓重色彩。弗卢塞尔则正相反，他基于加缪式的荒诞感所提出的“无根基”这个核心概念，不仅导向了整个世界的无根基、无理由、无意义的深渊，由此对极端之恶给出了哲学上的解说，更是得以对技术图像时代的自由与控制之间的两难困境给出相应的疗治。这两条既分又合的路线，最终汇聚于“姿势”这个要点之中。在弗卢塞尔那里，姿势是量子化跃变的微观决断，而在阿甘本那里，姿势又最终展现出弥赛亚时间的拯救之途。

• 单位
  国际关系学院; 华东师范大学