"神明"在《黄老帛书》中存在两个向度:神性与人性。神性是外在的,与道关联;人性是内在的,是精神智慧。神性与人性具有客观规律性和主体把握性的区别与联系,同时存在将一般哲学意义上的主客二分转为主客为一的倾向。这一点与传统中国哲学里天人合一的观念不谋而合,也是《黄老帛书》所要传达的一种圣君"推天道以明人事"的天道认识论与"通达神明之境"的精神修养论。