摘要

元代的曲家已形成对元曲成就的自我推尊,明初曲家在承袭元人推尊模式的同时,呈现出粗线条式尊奉元曲的面貌;到嘉靖——万历时期,曲学家改变了明初以来的"尊元"思维套路和格局,呈现出理性化及论争活跃的态势。同时,文辞、音律所代表的艺术性要素在戏曲审美构成中也占据核心位置,反映出明代文人曲家对元曲成就以及戏曲文体认识的深化与内化,并最终成为明人曲学建构的重要成就。