清代汉学学统重建，礼学复苏。在这一时代背景下，惠士奇作为乾嘉学派吴派的主要人物之一，其《礼说》在当时治礼之学中“持论最有根柢”，通篇不载《周礼》原文，而直举各家之说加以考证辩驳。其训诂特点有：（一）旁征博引，繁中见序；（二）识字审音以释礼；（三）行文自由，不拘格式。此书训诂特点明显的同时也有一些问题：（一）拘泥古义，曲为之词；（二）缺少论据，失之蔓延；（三）时而臆测，穿凿附会；（四）欲驳前人，失其精要。
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