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摘要
清代碑学乃一审美焦虑中的艺术变革,从朝廷到世俗,不同社会群体的立场和反应明显不同,碑学自然要冲破樊篱,构建新的图式。为了实现这一转向,以康有为为代表的碑学家进行了卓有成效的努力。只是,传统的文人群体难免产生一种美学焦虑,从碑学的被讥讽和排斥,到后来的被激赏和师法,最终在世变中实现了风格的转向。碑学在世变中改变了艺术史的叙述图式,同时也确立了自身经典的地位,而将清代书家的种种表现置于这一艺术风尚的具体历史迁变中,许多艺术现象和书家抉择,也就容易理解了。
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单位北京城市学院
