刘勰在《文心雕龙.宗经》篇中提出要宗法经书,指出经是圣人体道作文的结果,只有通过宗法经书才能实现征圣体道。儒家经典所表现出来的文质彬彬的修辞之美,不仅是后世创作时需要遵循的法则,而且也是对人生在世安身立命之道的教化与规训。从同样重视经典文本的哲学诠释学思想出发来观照刘勰这一思想,不仅显明了中国诠释学以道论为理论基础的优越性,而且指明了一条与西方诠释学不同的修辞学路径,为我们认清中国诠释学的特性、建构中国诠释学提供了理论资源。
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