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摘要
偰玉立在河东山西为官六年，今存七首河东山西记游诗词，学界对此尚未有专门的研究。偰玉立河东宦游与文学书写的文化意义在于：参与了当地文士诗歌唱和、同题集咏，构筑了多民族、多层次的士人交游圈；同时，其“林泉之好”成为少数民族士人化的象征，代表了少数民族士人的民族共同体意识的显现。以偰玉立为代表的少数民族士人群体对儒家文化的接受、认同与传播，是多民族文化与汉文化交融过程中的一个缩影。在这个过程中带来的地方社会结构的变化、文化的扩散和社会教化的推动，为当下铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融提供了历史借鉴。
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单位太原师范学院
