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摘要
心灵环保的概念和实践模式是生态和宗教人类学研究的新课题。在青藏黄河源的玛曲,僧人和牧民在实践中发展出两种心灵环保模式,从而保证行动者的身体与心灵、外在行动与内在思想都达到某种统一。在社会层面,心灵环保通过宗教的净土理念和国家的生态文明思想调柔内心,从而提升生态保护意识和生态文明建设水平;在社区层面,心灵环保既培育和模塑个体成员的人格、德性,又为环保组织提供强大的内生性动力和团体凝聚力。完整的环境保护既包括外在的生态环保也包含内在的心灵环保,心灵环保触及到环保的本质问题因而是环保的深层形态。心灵环保的实践使得地方环保组织的生态行动上升到国家文明和生态文化的高度。
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