摘要

洛采的空间观中并未明确提出空间统一思想,但是在他对莱布尼茨、康德与赫尔巴特的空间观的批判继承中,内含着这一思想,其带来的意义主要有两个方面:第一,洛采完成了空间直观形式与普遍空间图像的双向统一向度,这是在莱布尼茨、康德以及赫尔巴特空间观中一致缺乏的;洛采在此实现的一大贡献便是提出“部位记号”,从而作为从无意识印象到有意识感觉的中间环节,不过由于其机械性倾向,它似乎是一种弱化了的“图型论”;第二,洛采关于空间的思维关系思想有效地揭露了那种万物之存在在于自身虚伪的自足性的观点,转而代替了赫尔巴特思想中带有思维性质、强度排序以及时间、速度的需求的思维空间。在这个过程中,带有身体觉知性运动倾向的内在空间感觉,以及以此为纽带构成的空间统一秩序成为了万物有序存在的有力论证。