《论语》的解读有多种,像“当仁不让于师”,解读应是“如果具备仁德,就不会怪罪老师”,而有人却解读为“面对仁德,就是老师,也不同他谦让”;像“民可使由之;不可使知之”,理解应该是“民可使,由之;不可使,知之”,等等,凡此种种,不胜牧举。而如前者则可以不予纠正,而后者之类则必须予以纠正。
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