从形上之道的视角看待张载的天道论，是朱子对其诠释的哲学开端，在诠释活动中反复出现“理”与“气”的纠葛，说明朱子对张载的超越性洞见有所不满。正因如此，他必须以“天理”释“太虚”，借以厘清在气化论的格局下，突出张载“清虚一大”的本体维度，同时批判其“夹气作一处”的理论缺陷，由此展开并形成理气论诠释的新范式。
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