<正>一些西方学者力图用族群理论重新解释和界定中国的民族。在他们的“族群”话语中,中华民族不是56个民族的命运共同体,而是无数相互排斥的“族群”的组合。美国人类学家斯蒂文·郝瑞《田野中的族群关系与民族认同——中国西南彝族社区考察研究》一书认为,攀枝花彝族的五个支系都是独立“族群”,民族识别将其“聚拢”带有任意性。