摘要
黑格尔的和解思想包含和解精神与和解观念两个部分。前者始于意识的天真的和解性却遭遇了对象的不和解性,由此发展成具有不和解性的自我意识,在经历了精神的三重和解之后,它在绝对认知中获得了绝对的和解性。后者始于对对象的天然的不和解性的认知,这种不和解性在辩证的运动中与自身和解并遭遇其他对象的不和解性,它们最终都被理念的总的和解性扬弃。和解观念为和解精神提供了理论支持,但它在具体科学中的实行颠覆了和解精神的上升结构,使黑格尔的和解思想无法摆脱以往观念论的弊病。回到和解精神有助于解决这一问题。
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