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摘要
“达摩廓然无圣公案”是佛教重要公案之一，此事件已被证实是僧侣的伪造附会。通过爬梳相关文献，故事的呈现经历了从无至有再到情节不断完善的过程。文本的扩充一方面体现在情节的细化，另一方面体现在宝志人物的出现。探究僧侣此举的动机，无非是想通过宝志高僧和帝师的双重身份来增加公案的可信度和权威性。同时，公案情节与傅大士见梁武帝的文本有着高度的一致性，从文本的撰写年代来看，公案的杜撰是有文本参照的。“达摩廓然无圣公案”是后世僧侣出于圣化达摩的目的而作，虽然是有意而为之，但是梁武帝作为公案的主人公之一，文本自然呈现出禅宗史上的梁武帝形象。因宗派差异，梁武帝的形象在《佛祖统纪》和禅宗文本中有很大不同，从中可见佛教语境下梁武帝形象的塑造呈现出复杂性和多样性的特征。
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