自然何以“人化”——论“巴黎手稿”中人与自然之关系

作者：涂念祖

来源：南京林业大学学报(人文社会科学版), 2023, 23(05): 76-88.

DOI：10.16397/j.cnki.1671-1165.202305076

• 自然
• 人化
• 现象学
• 马克思
• 海德格尔

新中国成立以来，中国美学界对于“自然的人化”这一命题的阐释要么是将自然当作人的认识表象，要么是将自然当作人的实践对象，然后根据对“自然”的理论定位讨论所谓的“人化”。由于这些阐释都受限于“主客二分”的理论立场和“人类中心主义”的理论视野，“自然的人化”这一命题与马克思的初始表述“人化的自然界”不尽相合。在根源意义上，对“自然的人化”的论证可以被看作一种“美学丑闻”。从现象学的视野出发，该命题所面临的上述疑难都能通过海德格尔的思想得到一定程度的解决，海德格尔的自然观对于理解马克思在“巴黎手稿”中所论述的人与自然之关系也有所裨益。此外，基于海德格尔在《存在与时间》和《艺术作品的本源》中对“自然”的追问，马克思的表述“人化的自然界”及其相关命题比如“自然的人化”和“人的本质力量的对象化”都能得到现象学上的阐释。