摘要

20世纪50-60年代,曾发生一场声势浩大的新诗发展道路的讨论。在阶级性、革命性为主导意识的文化环境中,这次讨论的重点限定在诗歌形式方面。为了完成对新诗的"改造",民歌和古典诗被指定为新诗的"学习"对象。由于民歌与古典诗在存在状态与方式上的差异,"学习"过程中被不同程度地强调和运用着,因此对新诗的实际影响并不一样。也由于"学习"对象本身的规定性及其之间的差异性,一部分诗人、诗评家意外获得了一些属于诗本身的并不开阔的话语空间。