女娲补天和共工触不周山是中国神话体系中不可或缺的环节性故事,汉王充在《论衡》中将女娲补天倒置于共工触山之后,后世司马贞等按照这一思路将两则神话杂糅,形成共工触山之后发生女娲补天的说法,但对照文献来看,这种粘连和衔接在逻辑上是讲不通的,也不符合上古神话体系的发展和脉络走向。
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