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摘要
“世界祛魅”式的现代性困境是技术因素和概念因素相互作用的历史产物。在这个过程中，“自然”概念的一系列演变导致了人类对世界的外在化和抽象化体验。资本主义意识形态试图巩固这种体验，而马克思主义作家则呼吁与之抗争，即呼吁人与自然的和谐统一。雷蒙·威廉斯的文化唯物主义通过对人类文化之能动性的强调发展了马克思主义的唯物主义理论。本文借助当代思想家麦克道尔的“第二自然”进路对威廉斯的语言观进行阐释，从自然主义的维度来说明语言与文化的唯物主义性质。
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单位文学与新闻传播学院; 宝鸡文理学院
