中国儒家人文信仰思想体系的理论建构,曾经历了一个漫长而艰辛的历史过程。而孔子关于人文世界的开创和德性主体的确立,无疑是其整个体系进行逻辑建构的思想原点和理论基石。全面、系统地梳理和阐发孔子关于人文信仰问题的理论架构及其自身限制,不仅是理解儒家人文信仰思想体系整个建构历程的需要,也是研判其理论本身的利弊得失,分析其近代惨遭解构的必然要求和实现现当代信仰重构的重要参考。