再谈“亲亲相隐”的价值定性——与韩东屏教授商榷

作者：刘清平

来源：中原文化研究, 2019, 7(06): 60-67.

DOI：10.16600/j.cnki.41-1426/c.2019.06.009

• 亲亲相隐
• 价值定性
• 善与正当
• 正义
• 亲情

韩东屏教授的文章《走出僵局:亲亲相隐是非善非恶的可容行为》凭借道德价值的四分框架,把亲亲相隐定性为非善非恶的欠当行为,提出了一个既不同于肯定派、也不同于否定派的新颖论点,并阐发了若干精辟的洞见。这些观点虽然具有独树一帜的原创特色,却自相矛盾,而且背离了现实生活,因而是一种有漏洞的理论虚构。其致命伤在于:将正当(守当和欠当)说成是非善非恶的价值无涉,结果无法解释它怎么能够成为人们评判不当恶行的底线标准。由此,其立论并未解决正当为何必要的关键问题,割裂了善与正当的内在关联,尤其忽视了亲亲相隐包含着"帮助亲人对抗社会公正"的不当因素,因而会造成某些逻辑上的自相矛盾,在总体上无法成立。

• 单位
  武汉传媒学院; 复旦大学; 高等研究院