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摘要
<正>丁佛言对清人的篆书成就,并不盲目推崇,而是以专业研究者的眼光审慎地加以品评。丁佛言曾经对邓石如篆书花过很多功夫,他有发言权。在他看来:"篆书,何子贞、左文襄皆左道旁门,一以点滴成画,无真实质量,故用外道以掩其陋;一以干枯为坚硬,貌为紧密。他如赵撝叔、魏稼孙、胡石台、王廉生以至王孝禹皆邓派中之左道旁门,一味柔滑,毫无真意。至徐三庚者,其丑乃如儿矣。杨沂孙专习《阴符》,实亦邓之支流,然笔有逸气,未可轻视。近时,吴昌硕乃杨藐翁弟子,篆刻初学赵撝叔,中年亦开始宗浙,后专习《石鼓》,因以得名。吾见其中年临寸余方《石鼓》,
