作为伦理学的一个重要概念,"良心"首现于《孟子》,其基本内容是不虑而知、不学而能的仁义之心。文章力图以"虑"与"求"、"能"与"为"的关系为切入点,分析"良心"无选择性指向、不为目的所役、既有先天直观性又不失后天行动力量的特质,进而呈现它在中国伦理思想史上的本源之义。
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