摘要

汉唐学者将"庸"解为"用",并认为"中庸之道"即是"用中之道",故而在"中"与"和"之间完全倾向于"中"。宋儒将"庸"理解为与"中"相并列的独立概念,相应的,对于"中和"的理解也发生了改变。在这一过程中,程颐对于"中和",尤其是"和"的问题做了深入的研究,并且得出新的解读。