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摘要
伊格尔顿一面运用福柯的权力与话语理论解构了本质主义式的文学观与审美观,一面却又指斥权力对文学的影响陷入怀疑主义认识论的泥沼。实际上,这种断言以偏概全。有学者指出,因坚持并非所有的权力冲突皆为意识形态性的,伊格尔顿批评福柯权力观的泛化。这忽视了伊格尔顿观点的无的放矢、福柯对意识形态观念的反对,以及两人权力观的真正差异等问题。伊格尔顿责备福柯权力观在政治上属于自由意志论的悲观主义,而福柯则宣称早已厌倦决定论与意志论之间的古老论争,并认为自己的立场是悲观主义的行动论,抵抗总是处于特殊境况与特殊地点。伊格尔顿还批驳福柯将权力审美化,值得注意的是,他在阐述过程中多次对福柯断章取义。
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单位福建社会科学院
