摘要

面对佛学流行对儒学发展带来的挑战,理学家朱熹采取积极的应对方式以维护儒学的社会权威性。他决心从佛学理论细微处解读入手,寻求在根底处展开儒学的“反击”。其以儒理之“实”批判佛理之“空”,区分儒、禅“静坐”工夫以申明儒学相较佛学之优长,并且指证中土佛学窃庄列之实,毁其根基,以接续儒家自秦汉以来辟异端的传统。朱熹在不遗余力地“辟佛”过程中,亦悄然借鉴“对手”精细理论“取长补短”充实自身学说,不仅校正了理学发展方向,而且夯实了宋代新儒学的根基,影响深刻而悠远。