摘要

颂体与史书具有相同的功用,从"史克作颂"开始,后世的史官一直将作颂视为自己的职责。东汉时期,颂开始自成一种文体,规模日益宏大,叙事功能逐步增强,其在正文前冠以序文的做法进一步增强了对史事的记载。同时,古人在作颂时,为了增强真实感,常依据史传直接作颂,史官在编撰史书时,也常征引颂作为例证,以此增强说服力。颂与史的这种关系,体现了文史之间的会通。