民国时期,在北京市政建设过程中,北京古城的旧貌也随之改变。大量现代公园的建设即肇端于此,其中,和平公园的情况非常特殊。和平公园的前身是逊清皇室的祖庙——太庙。太庙角色的转变是剧烈的,重要的是关于它的记忆与书写。在新文化人笔下,太庙是腐朽的象征;溥仪出宫后,太庙被辟为和平公园,正是主流意识形态的结果。但在清遗民笔下,太庙仍然牵连着礼制、皇权与逊清皇室。他们对太庙的记忆、对太庙灰鹤的书写,关乎逊清故国,但更关乎他们自己以及渐行渐远的生活方式。
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