摘要

我们似乎从来没有过这样的担忧:能不能辨认出中国画或水墨画?我们之所以无需多费力使用概念去鉴定,最主要的原因之一是它们背后所隐藏的文化主体或文化身份。这样的文化主体或身份与普遍意义上"文化""身份"的不同之处在于,它们是在近代西学东渐的浪潮中被纷纷激活,由静态的、默认的状态转变为动态的、需要追认的状态。因此,不管是"中国画"还是"水墨画"概念,自近代以来,它们就是一个相对的、镜像的概念,以致所有试图对它们进行界定、概括的理论、概念都不完整,可以说是"漏洞百出"。或许,概念上的认知并不是艺术家、批评家及观众的初衷和目的,重要的是作为主体的人给了中国画、水墨画哪些外在的思想投射。

  • 单位
    江苏第二师范学院