摘要
《文殊、普贤并侍从图》是敦煌壁画的常见题材之一,通常位于佛龛或窟门两侧,吐蕃统治敦煌之后其背后出现了相关的道场化现图,文殊身后通常为五台山,而普贤的相关图像却并不确定,甚至在榆林32窟中出现了以于阗牛头山为背景的《普贤并侍从图》,虽然此图在敦煌石窟中属于孤例,但是反映出晚唐至宋初时对于菩萨住地的讨论。《华严经》"菩萨住地品"中关于文殊、普贤菩萨道场的记载并不十分清楚,在汉地与周边区域的佛教圣地开始了一场关于菩萨道场究竟在何处展开争夺,纷纷通过文献、神迹、图像等方式确定自身的神圣性与合法性。于阗的牛头山作为普贤菩萨的道场也参与进了这场讨论,并且这种观念影响到了敦煌壁画的创作。
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单位中国社会科学院