科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
严复是中国近代语言哲学史上一位重要的思想家，其《英文汉诂》是一部可与《马氏文通》相媲美的语言哲学名著，二著并驾齐驱，同被梁启超誉为“文典学”之椎轮。此外，其语言哲学思想在诸如《穆勒名学》《名学浅说》《政治讲义》等著作中都得到很好的呈现。要言之，严复在中国语言哲学史中的贡献主要有如下几个方面：其一，强调了语言作为人的本质规定性方面的意义（“人所以能为人者，在能言语”），其关于语言本质的观点几与西方语言学家赫德、洪堡特等人接近；其二，分析了中西语言的异同，并提出了“即异观其同”的语言学习方法；其三，阐述了其地理语言学视域下的文谱观，凸显了语言受具体的地理背景、社会条件和文化语境影响的观点，其文谱观是他对人类语言形式与人类思维形式、逻辑形式思考的集中反映；其四，关注到了语言与民族精神之间的内在联系，他虽然承认中华语言形式影响了中国人对“自然之道”的追求，但秉承“国语者，精神之所寄”的观点，强调中国语言与中华民族精神的关系是末与本、器与道的关系，因而否定尊国语与爱国之间存在必然的联系；最后，论证了界说之于中国语言哲学的必要性和紧迫性，体现了同一律和矛盾律的内容和要求，为中西思想文化交流、中国近代语言哲学的发展进步作出了重要贡献。一言以蔽之，“深得中西文字三昧”的严复，无愧为中国近代语言哲学史上的一位伟大的语言哲学家。
