被重建与置换的音乐表演语境——湘南过山瑶“坐歌堂”音乐田野作业反思

作者：王爱红; 赵书峰

来源：南京艺术学院学报(音乐与表演), 2021, (03): 56-7.

• 瑶族
• “坐歌堂”
• 表演场域
• 重建
• 置换

在"非遗"与"国家在场"两种语境的作用下,湘南瑶族"坐歌堂"音乐正在经历表演语境重建与置换的过程。其一,传统的瑶族"坐歌堂"的表演语境正在由民间自发走向"非遗""国家在场"等权利与话语"共谋"下的一种文化展演行为;其二,湘南瑶族"坐歌堂"仪式表演场域的族性特征正在被地方政府追求的文化与行政政绩的利益驱动下走向解构与重建的境地,即表演者与表演场域族性归属呈现出鲜明的主体间性特征。换言之,湘南瑶族"坐歌堂"仪式音乐表演者与表演场域呈现出从瑶族传统村落走向由政府安排的汉族错落与社区站,即"坐歌堂"仪式音乐的表演场域族性的置换。其三,当下的湘南瑶族"坐歌堂"仪式音乐表演场域呈现出鲜明的应用民族音乐学思维,即"坐歌堂"表演场地通常被安排在由政府打造的移民安置房中进行,它不但是为了传承与保护瑶族传统音乐文化,更多的是通过音乐展演来宣传地方政府的行政业绩。

• 单位
  衡阳师范学院; 湖南师范大学