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摘要
《老子》三十七章中提出了“袭明”这个范畴。简单来说，“袭明”指的是隐藏自身的智慧和能力。具体来说，老子的“袭明”有两重表现。第一体现在“道”的本体自然而然无为无形的状态以及“道”化生万物的过程当中。第二，“袭明”体现在圣人的现实形象以及圣人治理国家的具体方法当中。在此部分，圣人从外表、治国方式和自我称谓三个方面展现出“袭明”的状态。与“无为”能达到“无不为”的状态，和“柔弱”能胜“刚强”的结果相比“，袭明”能带来的价值没有那么明显。在“道”的层面“，袭明”可以使万物顺自然生长；在现实层面，“袭明”可以帮助圣人治理好国家，可以引导圣人崇尚“道”，回归“道”。全面研究老子的“袭明”范畴，可以丰富老子对“道”的论述以及老子的政治哲学思想。
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