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摘要
刘若愚和叶维廉以现代学术范式重构中国诗学,确立了中国美学的当代价值,为解决中国诗学的"失语症"问题建立独特的本土话语理论体系,是我们研究中西比较诗学的典范。刘若愚和叶维廉都受到英美新批评、现象学美学等理论的影响,在相似的西学理论基础上寻求跨文化、跨国度的共同文学规律和美学据点,却建构出异质的诗学体系,值得比较和研究。刘若愚跨文化诗学体系的建构和叶维廉"以物观物"方式对道家美学的现代阐释都寻求从语言哲学的维度打破常规束缚,为中国诗学现代转型谋求理论生长点。中西诗学话语策略在语言哲学论转向下于语言与思维的同构关系上独辟蹊径,其研究方式的内生性逻辑从中西双向阐发向异质文化对话过渡。
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